天孫降臨(古事記) ニニギの結婚とコノハナサクヤビメの出産
高千穂峰に降り立ったニニギは、やがて、笠沙之岬(かさのみさき:鹿児島県河辺郡笠沙町の野間岬)で一人の見目麗しい女性に出会います。 あまりの美しさに心を奪われたニニギノミコトは尋ねます 「あなたは誰の娘である […]
高千穂峰に降り立ったニニギは、やがて、笠沙之岬(かさのみさき:鹿児島県河辺郡笠沙町の野間岬)で一人の見目麗しい女性に出会います。 あまりの美しさに心を奪われたニニギノミコトは尋ねます 「あなたは誰の娘である […]
ニニギノミコトの御一行は、天之石位(アメノイワクラ:高天原にある石の御座)を離れ、天の八重になびく雲を押し分けて、いくつもの道をかきわけ、雲を押し分けて筑紫の日向の高千穂の霊峰(くじふるの嶺)に降り立ちました。 &nbs
オオクニヌシが作った葦原中国(地上界)は、天津神に献上されることとなりました。 そのため、いよいよ天津神が葦原中国へ降臨する時がやってきました。 そこで、天照大神と
オオクニヌシが平定した葦原中つ国(地上界)を天存族に納めさせるために、アメノホヒノカミ、アメノワカヒコ等の神を遣わせましたが、ことごとく失敗に終わり、ついにアメノワカヒコは死んでしまいました。 さらに、アメ
オオクニヌシが平定した葦原の国(地上界)を、急に「葦原の国はもともと自分達天孫族のものだ」と言い出した天照大神ですが 地上界を返してもらうのに使者を遣わしたものの、どうもうまくいきません。 最後に遣わしたア
さて、オオクニヌシにより国が平定され、平和な日々が続きました。 ところがある日、天上に住む天照大神が 「実り豊かな葦原の国(地上のこと)は、私の子供のアメノオシホミミ(正式名:正勝吾勝勝速日天忍穂耳命 ~マ
宮下文書は、神武天皇より前の時代に存在した「富士王朝」の歴史を記した古代文献になります。 この富士王朝の歴史を知った、渡来人である徐福が感銘を受けて一族総出で完成させたのが「富士文献=宮下文書」になります。
古代史を代表とする「古事記」「日本書紀」の登場する場所は、 出雲、日向、大和、諏訪・・・等であり、なぜか日本を代表する「富士山」が登場しません。 古代には富士山は存在しなかったの? そんなこと
出雲の王となった大国主命ですが、それだけでは満足しなかったようです。 彼は、越の国(現在の新潟県)を征服しに行くのです。 越の国は、ヌナカワヒメという女王が支配する国です。 この
天の岩戸から引きづり出されたアマテラスですが、このときに活躍した神様方の中に 祭祀氏族の租 と言われている神様がいらっしゃいます。 その神様方はこの後、天孫降臨などにも重要な役割を果たす神様なので紹介したい