古事記

高千穂峰に降り立ったニニギは、やがて、笠沙之岬（かさのみさき：鹿児島県河辺郡笠沙町の野間岬）で一人の見目麗しい女性に出会います。   あまりの美しさに心を奪われたニニギノミコトは尋ねます 「あなたは誰の娘である […]

ニニギノミコトの御一行は、天之石位（アメノイワクラ：高天原にある石の御座）を離れ、天の八重になびく雲を押し分けて、いくつもの道をかきわけ、雲を押し分けて筑紫の日向の高千穂の霊峰（くじふるの嶺）に降り立ちました。 &nbs

オオクニヌシが作った葦原中国（地上界）は、天津神に献上されることとなりました。     そのため、いよいよ天津神が葦原中国へ降臨する時がやってきました。     そこで、天照大神と

オオクニヌシが平定した葦原中つ国（地上界）を天存族に納めさせるために、アメノホヒノカミ、アメノワカヒコ等の神を遣わせましたが、ことごとく失敗に終わり、ついにアメノワカヒコは死んでしまいました。   さらに、アメ

オオクニヌシが平定した葦原の国（地上界）を、急に「葦原の国はもともと自分達天孫族のものだ」と言い出した天照大神ですが 地上界を返してもらうのに使者を遣わしたものの、どうもうまくいきません。   最後に遣わしたア

さて、オオクニヌシにより国が平定され、平和な日々が続きました。   ところがある日、天上に住む天照大神が 「実り豊かな葦原の国（地上のこと）は、私の子供のアメノオシホミミ（正式名：正勝吾勝勝速日天忍穂耳命 ～マ

出雲の王となった大国主命ですが、それだけでは満足しなかったようです。 彼は、越の国（現在の新潟県）を征服しに行くのです。   越の国は、ヌナカワヒメという女王が支配する国です。     この

スサノオのもとから逃れたオオナムチは、大国主命と名乗り、出雲の国造りをすることとなるのですが、ここで少し話を戻してみます。   大国主命の兄達である八十神は、なぜ因幡（稲羽）の国のヤガミヒメを娶りにいったのでし

八十神から命を狙われたオオナムチは、木の国のオオヤビコ神から教えられたとおり 根の堅州国（スサノオが治める地底の帝国。黄泉の国に同じ）にやってきて 出迎えたスサノオの娘であるスセリヒビメに一目ぼれし、結婚の約束をします。

さて・・ 各地を遠征して国造りを進めて行った大国主命ですが、 どのような戦いをしたのかは「古事記」にも「「日本書紀」にも記されていません。   しかし、その戦いは大国主命の大勝利に終わったことはほぼ間違いないと