古事記

八岐大蛇を退治したスサノオは、クシナダヒメとめでたく結婚し、須賀の地に宮殿を建て住処としました。   さて、このスサノオですが、その後はどういう生活を送られたのでしょうか？     スサノオ […]

スサノオが高天原を追放され出雲に辿り着く前、とてもとてもお腹がすいたので、その道すがら 食物の女神オホゲツヒメ を訪ねて食べ物を求めました。   オホゲツヒメは、鼻・口・尻などから食べ物を取り出しては料理しまし

天の岩戸から引きづり出されたアマテラスですが、このときに活躍した神様方の中に 祭祀氏族の租 と言われている神様がいらっしゃいます。   その神様方はこの後、天孫降臨などにも重要な役割を果たす神様なので紹介したい

八岐大蛇は ８つの谷と８つの峰にお呼び巨大な体を持ち、その身体からはヒノキや杉が生えてツタが生い茂っている・・・   これが古事記に登場する八岐大蛇の描写です。   この描写から想像するのは 斐伊川上

アマテラスの岩隠れの原因を作った張本人であるスサノオは、ついに高天原から追放されてしまいます。   出雲国の肥河（ひのかわ）の上流にある 鳥髪（とりかみ） というところに天下りました。   肥河は、今

さてさて・・・   アマテラスは日の神（太陽神）であったことから、スサノオの暴力を恐れて岩屋に隠れてしまい、その戸をしっかりと閉めてしまったため、世の中はにわかに真っ暗になってしまいました。   世の

アマテラスとの誓約（うけい）により、三柱の女神を生んだスサノオは、歓喜に胸を躍らせながら勝利を宣言しました。 「麗しい女神を生んだことで、私の身の潔白は証明されました。姉上！！私は誓約に勝利しました！！」  

「日本書記」では、三柱の女神はアマテラスの子となっています。   そして、「書記」の一書にはアマテラスは、この三柱の神を筑紫に降臨させ 「お前達は、海路の途中に鎮座して、天孫を助けなさい」 と命じたとあります。

アマテラスとスサノオは、さっそく高天原を流れる天の安河（あめのやすかわ）を挟んで誓約をを行うことになりました。     先ず、スサノオが腰に帯びていた十拳剣（とつかのつるぎ）とアマテラスがミズラに巻い

黄泉の国から帰ったイザナキは、穢れを清めるため筑紫の海で禊祓いをします。 身に着けていた帯や衣装を投げ捨てるたびに悪霊を防ぐ神や旅を司る神などが次々と生まれました。   次に水中に入って体中を洗い清めたとき、海